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三性是说，所有一切法可分为三类，一类是我们凡夫所能见闻觉知到的，实际上它们根本不存在，只是我们凡夫觉得、认为它们是存在的，因为这是我们凡夫无始以来的错误颠倒执着妄想所留下的记忆，在因缘聚合时又恢复了原来记忆的错误颠倒执着有实人实法的感觉。用唯识的话说，我们现在的正报体和依报体，就是原来颠倒妄想起惑造业所熏习的染污种子，在因缘成熟时生起的现行。如果我们现在闻思修佛法正见，所熏习的种子就叫做清净...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23504241557.html
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谁都强。如有这种思想，那就是狂魔入体，功夫不会进步。
参禅的时候，不可打妄想。打妄想没有真实的受用，浪费大好时光。参禅要有忍耐心、长远心。参禅的秘诀，就是忍，忍不住也要忍；忍到极点，豁然贯通，明朗...
宣化上人
论坛精华
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22562775779.html
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济群法师答：
有些人觉得，既然佛法是心法，外在仪式根本是可有可无的。问题是，对于我们这些整日妄想纷飞的凡夫来说，若无相应仪式将某一心行确定下来并不断巩固的话，往往是没有力量的。通过如法、庄严的...过了！”不仅无法获得皈依体，也很难对身心产生多少作用。我们心中时时都有各种念头来去，仅靠这微不足道的一念，又如何抵挡此起彼伏的妄想？所以，皈依仪式决不是表面文章，而是我们向成佛之路迈出的...
济群法师
济群法师|内心皈依三宝却不举行仪式，可以吗
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10022777507.html
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济群法师答：
关键在于，平时就努力培养觉照力，而不是等敌人上阵时，临时再找武器。
当五欲六尘的境界现前时，我们往往会生起与之相关的妄想，然后就“心随境转”。根本的...妄想生起，也能以正念去化解。如同光明出现时，黑暗就会消失一样。到最后，心就能始终保持在了了分明的觉照中。
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济群...
济群法师
当五欲六尘现前时，怎样调整？|济群法师
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10084377859.html
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济群法师答：
静坐时，不要刻意追求“静”，这也是一种妄想。如果我们执著“静”，就会因此排斥某些念头。而我们每排斥一次，又会产生相应的反弹作用。作...妄想到来时，我们只须以正念观照它，不为所动，不随之跑，就是修行的功夫。真正的“静”，并非什么念头都没有，而是不随境转，是不取于相，如如不动。
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济群法师
静坐时如何静下心来？念起时是否要用力压住？|济群法师
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10084377860.html
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冰融成水，换名不换体也。迷则不觉，不觉即众生，不迷则觉，觉则众生是佛。子欲求佛，但求自心，心若有迷，但须念佛，佛即起觉，觉自性光明，挺然独露。从前妄想，贪嗔痴业，当下冰销，业垢既销，则自心清净，脱然无累...无异，是须著力挨排。若以妄想浮沉，悠悠度日，把作不吃紧勾当，此到穷年，亦不得受用。此则自误，不但一生，即从今已去，乃至穷劫，无有不误之时也。子试著实审究，果在烦恼垢浊之中，如水清珠，以此受用，但非彻底...
佚名
|净土|憨山|
http://www.fjdh.cn/article/2008/05/08095423813.html
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古人说：‘要知山下路，必问过来人。’过来人教你如何办，你就得如何办，就能成功。 净土宗之‘净’字很重要，凡夫常不净。因为凡夫整天打妄想，一弹指，好几百个妄想，一个妄想就是一番生死，太可怕了。整天妄想，是出不了六道轮回的。有人问‘有不打妄想，不起念头的吗？’佛才一念不起。净土宗就是要让念头全部归到净念，不起妄想。‘办得到吗？’只要懂法子，就办得到。我来一赵丰原不易，今天就把法子告诉诸位，什么法子，...
李炳南
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00121842829.html
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。香港的人，你叫他受戒很容易，很多人都受过五戒，杀、盗、淫、妄、酒，五条戒都不错啊！可是定就不够了，没有四禅八定，所以他的妄想心都还在，如果贪嗔痴的妄心不起不生，这就名为定，没有了妄想就称为定。
很多人又说我们要学定。很容易！你不打妄想，就有定了。一分钟不打妄想就一分钟有定，十分钟不打妄想就十分钟有定，一刻钟不打妄想就一刻钟有定，我们禅和子坐香，一个小时都不打妄想就有一个小时的定，你去什么地方求定...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/01425583892.html
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，如何摊得上呢?修行真是很难!很难!
我们现在难不难呢？已过了七天，问一问自己有没有消息，参「念佛是谁」参上没有?话头弄明白没有？看住没有?看不住就打妄想，跑出去充壳子，是没有功夫的，如有功夫，打你也不出去。所以难呀！你们自己讲难不难？能不能有把握？把这个话头捉住不放手，好像猫捉老鼠，猫到了晚上就坐在那里不动，等老鼠出来，什么妄想都不打，只要老鼠一出来就抓住了，它就是一条心想着老鼠，不想其他...
佛源禅师
|禅|
http://www.fjdh.cn/article/2006/10/1308586079.html
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释迦牟尼的“化身成就”。（成佛即指成就三身：法身、报身、化身） 一切智慧者、觉悟者，他内心已归于平静无生、清凉自在、无为、离一切妄想。这个“妄想”就是烦恼和生死轮回的根本，众生种种的自以为正确的心念就是妄想，因无明妄想而造作诸业。佛法说我们众生从出世到现在都在妄想中，总以妄想来判断或界定世间种种的事情。比如“雨水”，我们认为天上有雨水落下，这就是妄想。实际上只不过是某种因缘与规律形成“水”从...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08033654448.html